下書き

やふそ

本場琉球紅型染

現代の名工屋冨祖幸子

やふそ紅型工房

一夜だけ咲く儚き花

サガリバナ

桐生織野蚕糸紬

【産地】沖縄県

【製造元】やふそ紅型工房屋冨祖幸子

【品質】絹：100%　桐生織野蚕糸紬

【染色】顔料・染料

【着用時期】9月～翌年6月（単衣・袷）

【長さ】仕立て上がり約370cmにさせて頂きます。

※ご希望の長さがございましたらご注文手続き画面の「フリー記入欄」に記載してお知らせください。

最大約390cm(垂れ先柄の場合)～約400cm(垂れ先無地のお場合)まで可能。

着物愛好家の憧れ、琉球王朝の時代より南国の豊かな気候風土に育まれながら発展し、幾度もの消滅の危機を乗り越え今なお人々を魅了してやまない染物「紅型染」。現代の名工屋冨祖幸子氏が手掛ける名品が着物姿をお洒落に彩ります。

作品名「サガリバナ」

熱帯地方亜熱帯地方に生息する植物「サガリバナ」夏から秋にかけての一夜だけ咲き朝には散ってしまいます。まるで線香花火のような見た目も相まって儚さやや情緒深さを感じさせるとともに、大人の雰囲気を漂わせるラベンダー色の地色に紅型染ならではの鮮やかで力強い色彩に見入ってしまうのです。

現代の名工屋冨祖幸子氏の作風は、紅型染めに魅せられ独学でその技を磨きあげられた感性から生み出される色彩のコントラストが特徴的で最大の魅力と言っても過言ではありません。

【紅型染作者の迸る感性と力強い色彩美】

琉球王朝（現沖縄県）の時代より伝わる染物で、15世紀頃に伝来したと言われていますがハッキリとした事は解明されていません。そして18世紀頃に現在のような紅型染に確立したと考えられています。

琉球王朝の時代には高貴な身分のお召し物として、また祭事の衣装として染められていた特別な存在であり、沢岻(たくし)家城間家知念家を紅型三宗家と呼び、琉球王朝の加護を受けながら制作活動に従事しその名を馳せていました。

明治維新後の琉球処分による琉球文化が軽んじられた時代、壊滅的な状況に陥った第二次世界大戦など幾度となくこの世から姿を消しさりそうになりました。

琉球処分以降徐々に廃れかけていた紅型染めをはじめとする沖縄の染織は、民藝運動の祖と称される「柳宗悦(やなぎむねよし)」氏から「沖縄は染織の宝庫であり今なお高度な技術をもつ工芸品がこれほどまでに残っているのはまさに奇跡だ」と感動し日本本土に紹介するとともに、沖縄の人々にはいかに当地の工芸品が素晴らしいものであるかを説き勇気を与えたのです。

しかしその後、最も深刻な消滅の危機が訪れました。それが第二次世界対戦であり1945年の沖縄地上戦で壊滅的な状況に陥り、紅型だけでなく花織や絣壺屋といった沖縄の伝統工芸の全てが消え去りそうになったのです。

焼け野原になった激動の戦後復興の中で生き残った職人達は生きて行く事で精一杯で工芸品の事など構っていられない状況の中、知念積弘氏や城間栄喜氏らの血の滲むような努力で紅型染を蘇らせたのです。
南国沖縄の自然の美しさや大らかさの中に、先人らの血のにじむような努力と情熱、そして戦争と言う悲しい歴史が刻み込まれたがゆえに、それらが目に見えない深みとなって心に響く染物になっているのかもしれません。

紅・・様々な色　　型・・様々な柄
1人の職人が図案を考え型を彫り、染め上げる。一貫して作り出されるがゆえに職人の感性がダイレクトに宿り個性豊かな作品が生み出されるのです。
紅型染が京友禅や加賀友禅、江戸小紋など他の染物と異なる部分は柄を「顔料」によって染められていることです。他の染物は一般的に「染料」が使用されています。水に溶けない性質を持つ顔料の力強い色彩は南国沖縄の太陽や色とりどりの自然の色にも負ない重厚な存在感をかもし出します。そして顔料の特性である水に溶けない性質が可能にする重ね染め「隈取り」の技法によって立体感・奥行きが生まれるのです。

紅型染の力強い存在感は
【顔料を使って柄を染める】
【隈取りによって奥行きが生まれる】
この２点が友禅染や他の型染めと異なる大きな要素となっています。

桐生織野蚕糸紬地

「桐生は日本の機どころ」上毛かるたにも登場する桐生織群馬県桐生市一帯は1,300年の歴史を誇る織の伝統産地です。

桐生織には御召織、緯錦織、経錦織、風通織、浮経織、経絣紋織、捩り織の七技法の技術が継承されており国の伝統工芸品に指定されています。

その起源は奈良時代にまで遡ると言われています。江戸時代には西陣織や西洋の技術を導入するとともに当時は各家庭で製造していた家内工業にマニュファクチュア(工場制手工業)を導入する事で生産能力をアップさせ「西の西陣東の桐生」とまで言われるようになり、高級織物を中心に昭和初期まで日本の基幹産業として栄えていたのです。

野蚕糸紬
野山に自生している野生のお蚕さんが吐き出した紬糸が緯糸に織り込まれています。シャリっとした手触りと張りのある風合い、そしてランダムに現れる節が素朴さや野性味を感じさせ、工芸味豊かな面持ちが魅力なのです。

※野蚕糸とは異なり、人に飼われているお蚕さんを家蚕(かさん)と呼び市中に流通している絹糸の殆どが家蚕です。

やふそ紅型工房・・代表屋冨祖幸子氏現代の名工

「沖縄の強烈な青空の下で映える紅型の色合いに魅せられて」紅型の世界に入られた屋冨祖幸子代表。

親から子へ受け継がれたり、師匠のもとで修行を積んだりというケースが多い中で、首里高校　染織デザイン科で染色を学び、その後、デザインを独自に勉強され、現在では伝統工芸士として、また最近まで『琉球びんがた事業協同組合理事長』として紅型の制作から普及・後継者育成などご尽力されていました。ご自身一代で築き上げられてきたバイタリティーに感服するとともに、屋冨祖幸子という知名度をもってすれば組合に属さず個人作家として自由に制作活動に専念出来るのですが、紅型組合理事長と言う職務で後進の育成や既存の作家さんの発展にご尽力されていた事に、紅型染めに対する愛とともに先人たちへの感謝と尊敬の念が本当に感じられます。そしてその精神が作品に宿り私たちの胸に響く紅型染が生まれるかもしれません。

そしてその技術が国から認められ【現代の名工】に選定されたのです。

夏の一夜だけ咲く花「サガリバナ」女性らしさを漂わせるラベンダー地に、花の優しい色彩は儚さを感じさせ、葉のブルーが対照的に沖縄の自然の華やかさやエネルギーを表しているかのようです。

沖縄の大らかさや自然の美しさといった気候風土の中で育まれながらも明治時代の琉球処分や太平洋戦争よって壊滅的な状況に陥った悲しい歴史を人々の紅型染めに対する情熱、先人らへの畏敬の念によって見事に乗り越え伝承され続けています。それらの想いが染色の中に込められているがゆえに、奥深さや味わいといった目に見えないスパイスに形を変え人々を魅了してやまないのかもしれません。

やふそ紅型工房謹製野蚕紬九寸名古屋帯。センス・品質・価格のどれをとっても自信を持ってお勧めさせて頂きます。

お目に留まりましたら是非お手元にお迎えくださいませ。

スポットガーデン筑摩和之

お仕立てをご依頼の際には垂れ先を無地にするか柄にするかをオプション選択からご指定下さい。

※柄以外の部分が藤色の無地に染められています。

※写真と実物とはモニターや画像処理の関係上、若干異なる場合がございますので予めご理解ください。

※価格にお仕立て代は含まれておりません。

※お仕立てをご依頼の場合には、本ページ内に設置のオプションから各項目をお選びください。

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【お仕立てについて】
お仕立て期間：約3週間

※年末年始 GW お盆など長期休暇を挟む場合は7日～10日ほど余分にかかります。またお仕立てが混みあう場合も納期が遅れる事がございますのでご了承ください。

※国内手縫い仕立て

【九寸名古屋帯】
１「名古屋帯仕立て」5,400円
手先からお太鼓までを半分に折って芯を入れて仕立てる
※最も一般的なお仕立て方法です。

２「開き仕立て(裏地無し)」9,720円
手先を半分に折らずに全て平らにして芯を入れて仕立て、手先から胴巻きの部分に裏地をつけない

３「開き仕立て(裏地付き)」12,420円
２の開き仕立てで裏地（モス）をつける仕立て
※裏地の色はお任せになります。

(帯ガード加工)
・雨やお食事時にも安心のガード加工：3,240円

九寸仕立て方法

2024.10.08
09:00

三才山紬

三才山紬

横山俊一郎

手紡ぎ糸の優しさ

草木染の揺らぎ

手織りの温もり

ただお召しになる方の事だけを思う

時が経つほどに深まる魅力

【産地】長野県

【製作者】横山俊一郎氏他、ご家族での共同制作

【品質】手紬糸絹100%

【使用染料】山漆 ※茶色がかった墨

【生地幅】約38.5cm(裄丈約71cm 1尺8寸8分まで対応)

【着用時期】9月頃から翌年6月頃（袷・単衣）

長野県松本市三才山の山間集落に響く機織りの音。横山俊一郎さんとみゆきさんご夫婦そして3人のお嬢様で営まれる小さな工房で生み出される名品「三才山紬」。知る人ぞ知るこの手織物は決してメジャーとは言えないかもしれませんが、手に触れると心が震えるほどの魅力が感じられるのです。手作業で紡ぐ糸の優しさ、草木染が放つ色の揺らぎ、そして手織りの温もり、これらが一体となり完成する絹布が静かに佇む様は着物愛好家の心をつかみ、お洒落着物専門店筋から絶大なる人気を誇ります。ご家族で細々と営む手作り品の為、生産数は極僅かですので多くを目にすることが出来ないレアアイテムだけが放つ特別な布なのです。

シンプルな無地にも関わらず単調さを感じさせない穏やかな表情を漂わせるのは何故なのでしょう。山漆を用いて染め上げられたまろやかな深みを放つ墨茶色の手紡ぎ糸が生み出すランダムな節が、心安らぐ音色を奏でる旋律のようであり、工藝味溢れる素朴さと風格を感じさせるのです。「究極の無地」それは三才山紬の事なのかもしれません。

静かに佇む優しさと温もり。全てのデザインの中で最もシンプルな無地がこれほどまでに存在感を漂わせる染織の魅力にただ溜息がこぼれるばかりなのです。それは目に見えない空気感のようなものであり、決して言葉で言い表す事は出来ないのです。

どんな色柄の帯にもしっくりと馴染む万能のカラーリングはカジュアルテイストな着こなしを基本としながらも、ドレスアップシーンにも着たいと思わせる品の良さが感じられます。無地故に様々な表情をお楽しむことができるのです。

草木染の息吹を感じて

工房の裏山で採取される草木を用いて糸染めされる三才山紬。無地や縞格子といったシンプルな意匠だからこそ、草木染の深み色に魅了されるのです。化学染料では感じることの出来ない草木染の魅力とは何なのでしょうか。

草木染料に混ざった天然の有機物が作用し、目の前に映る色の奥に更に重なり合った色が見えてくると言えばいいのでしょうか。

じっと見ているとそれが本当に何色なのかが分からなくなる感覚に陥ってしまい、それこそが草木染だけが持つ”色の深み”と言うものなのかもしれません。

そして草木染の色は日々変化していきます。しかしその歩みはあまりにも遅く目に見えて変わるものでは有りません。

草木染料は染められた後も歩みを止めず糸に浸透していくのだそうです。そして浸透するにつれて徐々に深みが増して色が変化していくのです。

お客様の手元に渡ってからも日々成長していく草木染。その成長は実感できないかもしれません。しかし間違いなく貴女と共に人生を歩んでいるのです。身に着ければ身に着けるほど、時が経つほどに愛着が湧いてくるに違いありません。

手織り～身体に沿う着心地の良さ
「とんとん♪ とんととん♪」自然のマイナスイオンを感じながらただひたすら機に向かい緯糸を打ち込んでいく。布の声を聞きながら糸を労わるように、しかし力強く織り進める手織りの作業は、常に心を乱す事が許されない正確さが求められます。それは自分自身と向かい合い我を見つめ直すかのような作業であり、集中力と根気強さを必要とします。高度な技術と人の感度によって、糸の状態や湿度などを見極めて打ち込み具合を加減する。機械織りでは感じられない優しさは人の手がもたらす温もりであり、体に沿う着心地の良さが手織り最大の魅力なのです。

三才山紬は長野県松本市の三才山(みさやま)と呼ばれる地域で横山俊一郎氏のお父様英一氏の代から２代に渡って制作されている草木染・手織りの織物です。

信州長野県は織の伝統産地ですが、この三才山紬は地域名こそ付いていますが、その土地で昔から伝承される産地織物ではなく、あくまでも「横山家の紬織物」と表現した方が正しいのかもしれません。

三才山紬

横山氏の父である英一氏が民藝運動の祖「柳宗悦」氏に感銘を受け染織の世界に足を踏み入れられ「三才山紬」が生まれました。

民藝とは民衆の生活の中に密着している道具(工芸品)の中に存在する美であり、そこには決して見栄えのする煌びやかな装飾的な要素があるわけではなく、ただ優れた道具として、また染織物として身近で常に生活の中にあるもの。その中に宿る美しさを芸術ととらえたのが「民藝」であり、それを世に広げる活動が「民藝運動」と呼ばれています。

話は戻しますが、横山氏のこだわりが詰まったこの織物。

地元に自生する草木を使って手紡ぎされた真綿紬糸を染め、手織りでしっかりと丹精込めて織り上げられています。

草木染の色の奥行を言葉で伝えることが出来ませんが、化学染料と明らかに異なるのが「色が生きている」と言うことです。これまた説明するのが難しすぎますが、何色という表現が出来ないと言いましょうか、天然のものに含まれる有機物から発せられる色の干渉がそこにあり、見る角度や光の加減により微妙に色が変化して見える。そんな味わい・奥行が草木染には感じられまるで色が揺らいでいるかのようなのです。

同じ草木を使っても、全く同じ色が出ないのが草木染であり、時間が経過するにつれ色が微妙に変化していく。それは決して退色という意味ではなく色が生き物のように変化していくのです。色を操るのではなく色が持つ生命力に身を委ねる。そんな贅沢なゆったりとした時間の流れが感じられるのも草木染の魅力の１つなのかもしれません。

お召しになる方の事だけを思い制作される三才山紬。ただひたすら着易さを追求し、しっかりとした手織りへのこだわり、織目がしっかりと詰まった丈夫さとしなやかさを併せ持ちます。

横山俊一郎氏の信念

横山氏いわく、「より手のかかったものを作ろうと思えば作れるのだが、そうすれば値段が高くなってしまう」と何かの記事で拝見したことがあるのですが、そこにも「民藝」の精神の一端を垣間見ることができるのではないでしょうか。あくまでも着る物(普段の生活道具)であり芸術品ではないということでしょう。

手紡ぎされた真綿糸のふっくらとした風合いを手織りの技によって損なうことなく織り上げられた布を身にまとえば、温かみと安らぎ与えてくれるに違いありません。この反物を手に取るだけでそう感じるのですから。

ご家族でひっそりと営まれる三才山紬が生み出す至極の優しさ。ぱっと見のインパクトや息をのむような絣や花織でもないシンプルな無地の絹布。しかし手で触れ身にまとえば時が経つほどに心にしみわたるような幸福感を与えてくれるに違いありません。

知る人ぞ知るこの織物は誰もが知るメジャーな存在ではありませんが、着物愛好家に多くのファンを持ち、憧れの存在と言っても過言ではありません。

究極の無地と呼ぶに相応しい佇まいは、カジュアルな着こなしを基本としながらもドレスアップシーンに着たくなる品の良さを兼ね備え、その日の気分やシチュエーションに合わせたお洒落をお楽しみください。

スポットガーデン筑摩和之

※写真と実物ではモニター環境などによって若干色が違って見えることがございます。

※価格にはお仕立て代は含まれておりません。（お仕立てはオプションよりご注文下さい）

※ご購入手続き完了後、すぐに注文確認メールが届きます。(自動配信メール)

その後、通常24時間以内に店舗(店主筑摩)よりお仕立て内容についてのメールを送りますので今しばらくお待ちください。

お仕立てに関して詳しくはこちらをご覧ください。

↓↓↓

こちら＞＞

両駒(紬向き)のタイプをおススメしますが色目を重視される場合はパレス(縮緬向き)の八掛地からお選びいただいても差し支えございません。

★ご提案以外の八掛地の色をお任せでご依頼される場合は「八掛色NO」記入欄に『同系色おまかせ』『反対色おまかせ』などとご記入下さい。こちらで色を選定後、メールにて最終確認させて頂きます。

※色はご注文完了後にゆっくりお考えいただいても構いません。（八掛ＮＯ記入欄に「注文後決定」と記入して下さい。）
【八掛地は下の画像をクリックしてお選びください】

2024.10.03
12:09

五嶋

五嶋紐～江戸組紐の名門～

人間国宝五嶋敏太郎

職人の手仕事を現代技術で継承します

伝統美と現代美の融合

江戸組紐の名門人間国宝故)五嶋敏太郎氏が確立した「五嶋紐」安心の日本製。帯周りをお洒落に演出する帯締めです。

矢羽根模様が織り出されたお洒落さとボリューム感のある帯周りを演出します。訪問着や付下、色無地といったセミフォーマルな装いから、紬お召といったお洒落着ものをドレスアップさせる着こなしにとシーンに合わせてお楽しみください。

【素材】絹（金属風糸含む）

【製造元】五嶋紐日本製

【サイズ】Ｍ寸

【幅】約1.5cm

【房】切り房

【五嶋紐】
江戸組紐の名門「五嶋紐」は戦国時代に兜の緒に使用されていた組紐の技法を元に故)五嶋敏太郎が確立し、重要無形文化財（人間国宝）に指定されました。

五嶋紐は手組みの高級品もございますが、本品は機械組で製造されています。

●写真と実物ではモニター環境などにより色目が若干異なって見える場合がございますのでご了承下さい。

●専用ケースは付いておりません。
●日本郵便レターパックプラスでの発送。
※追跡サービス有り　手渡し便。
※配達日時指定はご利用いただけません。ご不在の場合はご面倒ですが再配達をご依頼ください。

※ギフト包装は承っておりません。

2024.09.16
17:44

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